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在创伤中成长
文章来源：成都心理咨询师培训网
作 者：心理学爱好者 更新时间：2017-01-13 14:48
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昨天，听中国著名荣格学派心理学家李孟潮先生关于个人心理成长的课程，他谈到自己生命发展过程中遇到的种种伤害，导致自己曾经在性格方面存在很多非适应性的，甚至可以称之为心理障碍的问题。在课程中，李老师非常坦诚，毫不回避自己的问题。在说到自己存在的心理障碍时，他说自己用关于人格障碍的指标来检测自己时，发现有很多的症状指针都和自己非常贴近，就是说，他是有或者曾经有人格方面的障碍的。从其侃侃而谈中，不得不佩服作为一个很有名的心理学家，一个与无数的来访者一起工作了上万小时的治疗专家，能如此坦然面对自己的问题，并以此为契机，通过学习和治疗，自我探索、发现并完善了自己的人格，最终成长为心理治疗方面的专家，让本来看起来注定灰暗的人生，有了别样的生命色彩和行走于生命峭壁纵观风景的豁达与通透。
学过一点心理学的人都知道，所谓人格障碍，那是仅次于精神病的一种严重的心理障碍，在心理咨询和治疗学界，很多的治疗师谈人格障碍色变，那是很难被疗愈的严重精神障碍。有此问题的人，要想获得疗愈，恐怕要和咨询师一起工作很长时间，几年，十几年，甚至，有的人终身都需要接受咨询。
承认自己的问题，这是疗愈的开端。作为一个人，在自己的生命历程中，很难不经历一些创伤。也可以说，没有创伤的人是不存在的。而我们的心理问题，就是由这些或大或小的创伤所致。我们或者被父母有条件地爱，让我们习惯于通过讨好和顺从来获得关爱和生长的资源，并在后来的生命中，将这种讨好与顺从的模式延展到工作生活的各个方面，不敢表达自己的需要，压抑自己的能量。我们或者承受了很多的压制，学会了以超强的反抗来对抗压制，在后来的人生中，一遇到压制就无意识地反抗，而不是用一种或者多种更为灵活，有弹性的方式来应对；我们或许被溺爱过，因此习得了依赖并一边依赖一边反抗；我们或许被他人伤害，于是发展出用敌意审视他人，甚至以伤害还报伤害的方式，将愤怒和敌意转移到当下的关系，甚至亲密关系中，给他人造成更大的伤害；我们或许经历了很多的丧失，但迫于社会文化、道德规范等等的压力无法表达哀伤，导致用抑郁来攻击自己；我们或许沉溺于痛苦，用麻木甚至物质滥用来麻醉自己......凡此种种，让我们不得不感慨，人，真的生而不易。
也许有的人要说，我就没有什么困扰，没什么痛苦，人生很平顺，生命少波澜，如能如此，那么真的要恭喜你啊。不过，或许对于大多数人来说，这种理想的状态，只能在理想中存在。或者，更进一步来说，所谓的没有困惑和痛苦，或许本身就是一种困惑和痛苦，只是，我们尚不自知而已。
李孟潮先生在他的课程中，提到一个观点，他说：“一个人的伤口，就是一个人的天命”。对一个愿意对自己的生命有更多的觉察、反思与认识的人来说，或许，我们的伤口，往往成就了我们。就像有自恋型人格障碍的科胡特，最终因为研究自恋型人格而成为了该领域的世界级专家，并以此治疗了很多自恋型人格障碍的来访者一样，一个人，尽管有这样那样的问题，如果我们愿意深入地解剖自己，在痛苦和创伤中成长，那么，我们不仅可以让自己得到疗愈或者至少与自己的问题和解，不再过度纠缠和内耗，还可以帮助到更多跟自己有类似困惑的来访者。最终实现对自己的问题的超越和升华。
“治疗自己的最好途径，就是成为自己问题的专家”。李孟潮先生如是说，深以为信。当失眠者愿意去深入研究失眠，当抑郁者愿意去研究抑郁，当焦虑者愿意去研究焦虑，当有情感困惑的人愿意去研究婚姻情感方面的问题，当有亲子关系问题的人愿意去靠近亲子关系领域，当有情绪管理困难的人愿意去深入理解情绪背后的深刻动因，当有职业困惑的人愿意成长为一个职业规划师，有心理问题的人愿意成长为一个心理咨询师，如此等等，那么，我们首先自动拥有一个非常好的研究对象——自己的问题。当我们开始研究自己的问题时，按照后现代心理治疗的理念，问题就不是我们本身的了，就外化了，跟我们有了一个距离，可以被观察，被讨论，甚至，可以被深入细致的研究了。这就成了，人不是问题，问题本身才是问题，当有了这样的外化的理念，我们是不是可以对自己的问题没有那么焦虑和恐惧了呢？一般来说，问题确实困扰我们，但是，比问题本身更困扰我们的，是我们对问题的恐惧和逃避。能够研究自己的问题，就提供了一个很好的角度，让我们和自己的问题分离。这样，我们就与问题共舞而不是一味逃避了。因为每一次的逃避，都可能是对问题的强化。与此同时，我们也能获得更好设身处地理解他人的，在心理咨询中非常重要的能力——共情的能力。这样，经过了心理成长的人，或许更有资格可以成为一个有能力的咨询师，由此获得柳暗花明的悠然转身。
相信，总有一束光，可以穿透暗夜，于生命的幽深处觅得温暖，照亮前路的迷茫。问题即资源，痛苦即力量，创伤就是前行的动力！很喜欢诗人木心，他曾说“我是一个在大雪中纷飞的人啊”。啊，大雪中，不是萎缩，而是纷飞，多么壮美的意象。现在就用他的一首诗其中的一段来作结吧——
所谓无底深渊
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昨天，听中国著名荣格学派心理学家李孟潮先生关于个人心理成长的课程，他谈到自己生命发展过程中遇到的种种伤害，导致自己曾经在性格方面存在很多非适应性的，甚至可以称之为心理障碍的问题。在课程中，李老师非常坦诚，毫不回避自己的问题。在说到自己存在的心理障碍时，他说自己用关于人格障碍的指标来检测自己时，发现有很多的症状指针都和自己非常贴近，就是说，他是有或者曾经有人格方面的障碍的。从其侃侃而谈中，不得不佩服作为一个很有名的心理学家，一个与无数的来访者一起工作了上万小时的治疗专家，能如此坦然面对自己的问题，并以此为契机，通过学习和治疗，自我探索、发现并完善了自己的人格，最终成长为心理治疗方面的专家，让本来看起来注定灰暗的人生，有了别样的生命色彩和行走于生命峭壁纵观风景的豁达与通透。
学过一点心理学的人都知道，所谓人格障碍，那是仅次于精神病的一种严重的心理障碍，在心理咨询和治疗学界，很多的治疗师谈人格障碍色变，那是很难被疗愈的严重精神障碍。有此问题的人，要想获得疗愈，恐怕要和咨询师一起工作很长时间，几年，十几年，甚至，有的人终身都需要接受咨询。
承认自己的问题，这是疗愈的开端。作为一个人，在自己的生命历程中，很难不经历一些创伤。也可以说，没有创伤的人是不存在的。而我们的心理问题，就是由这些或大或小的创伤所致。我们或者被父母有条件地爱，让我们习惯于通过讨好和顺从来获得关爱和生长的资源，并在后来的生命中，将这种讨好与顺从的模式延展到工作生活的各个方面，不敢表达自己的需要，压抑自己的能量。我们或者承受了很多的压制，学会了以超强的反抗来对抗压制，在后来的人生中，一遇到压制就无意识地反抗，而不是用一种或者多种更为灵活，有弹性的方式来应对；我们或许被溺爱过，因此习得了依赖并一边依赖一边反抗；我们或许被他人伤害，于是发展出用敌意审视他人，甚至以伤害还报伤害的方式，将愤怒和敌意转移到当下的关系，甚至亲密关系中，给他人造成更大的伤害；我们或许经历了很多的丧失，但迫于社会文化、道德规范等等的压力无法表达哀伤，导致用抑郁来攻击自己；我们或许沉溺于痛苦，用麻木甚至物质滥用来麻醉自己......凡此种种，让我们不得不感慨，人，真的生而不易。
也许有的人要说，我就没有什么困扰，没什么痛苦，人生很平顺，生命少波澜，如能如此，那么真的要恭喜你啊。不过，或许对于大多数人来说，这种理想的状态，只能在理想中存在。或者，更进一步来说，所谓的没有困惑和痛苦，或许本身就是一种困惑和痛苦，只是，我们尚不自知而已。
李孟潮先生在他的课程中，提到一个观点，他说：“一个人的伤口，就是一个人的天命”。对一个愿意对自己的生命有更多的觉察、反思与认识的人来说，或许，我们的伤口，往往成就了我们。就像有自恋型人格障碍的科胡特，最终因为研究自恋型人格而成为了该领域的世界级专家，并以此治疗了很多自恋型人格障碍的来访者一样，一个人，尽管有这样那样的问题，如果我们愿意深入地解剖自己，在痛苦和创伤中成长，那么，我们不仅可以让自己得到疗愈或者至少与自己的问题和解，不再过度纠缠和内耗，还可以帮助到更多跟自己有类似困惑的来访者。最终实现对自己的问题的超越和升华。
“治疗自己的最好途径，就是成为自己问题的专家”。李孟潮先生如是说，深以为信。当失眠者愿意去深入研究失眠，当抑郁者愿意去研究抑郁，当焦虑者愿意去研究焦虑，当有情感困惑的人愿意去研究婚姻情感方面的问题，当有亲子关系问题的人愿意去靠近亲子关系领域，当有情绪管理困难的人愿意去深入理解情绪背后的深刻动因，当有职业困惑的人愿意成长为一个职业规划师，有心理问题的人愿意成长为一个心理咨询师，如此等等，那么，我们首先自动拥有一个非常好的研究对象——自己的问题。当我们开始研究自己的问题时，按照后现代心理治疗的理念，问题就不是我们本身的了，就外化了，跟我们有了一个距离，可以被观察，被讨论，甚至，可以被深入细致的研究了。这就成了，人不是问题，问题本身才是问题，当有了这样的外化的理念，我们是不是可以对自己的问题没有那么焦虑和恐惧了呢？一般来说，问题确实困扰我们，但是，比问题本身更困扰我们的，是我们对问题的恐惧和逃避。能够研究自己的问题，就提供了一个很好的角度，让我们和自己的问题分离。这样，我们就与问题共舞而不是一味逃避了。因为每一次的逃避，都可能是对问题的强化。与此同时，我们也能获得更好设身处地理解他人的，在心理咨询中非常重要的能力——共情的能力。这样，经过了心理成长的人，或许更有资格可以成为一个有能力的咨询师，由此获得柳暗花明的悠然转身。
相信，总有一束光，可以穿透暗夜，于生命的幽深处觅得温暖，照亮前路的迷茫。问题即资源，痛苦即力量，创伤就是前行的动力！很喜欢诗人木心，他曾说“我是一个在大雪中纷飞的人啊”。啊，大雪中，不是萎缩，而是纷飞，多么壮美的意象。现在就用他的一首诗其中的一段来作结吧——
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