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       在有些梦例中，这种要表现出“Eitheror”的困难是利用将梦分成相等的前后两半来克服的。梦处理相反意见以及矛盾的方法是值得注意的——它干脆不予以理会，对梦来说，“不”似乎是不存在的。它很喜欢把相反的意见合在一起，或者把它们当作同样的事件来表现。它甚至会随心所欲地把相反意思取代了原先的元素而在梦中表现；因此我们不能一眼望过去就决定一个相反元素在梦中是否相反？下面成都心理咨询师培训网对此进行分析。
 
       在前面刚提到的一个梦里，我们已经解析过它的第一个句子（“因为我的出生时如此这般”）。在这梦里，患者梦见自己正由一些高低排列的木桩上步行下来，而手里握着开花的纸条。因为这影像，她想起了那手持百合花宣告耶稣诞生的天使画像——而她的名字恰好又是玛利亚——同时也令她回忆当街道用青色树枝装饰，举行“耶稣圣体游行”时，那些穿着白袍步行的女孩子。因此，梦中这开花的纸条无疑地暗示着贞洁——纸条上长着红花，看起来就像是山茶花。梦是这样进行的，当她走下来的时候，花已经大部分枯萎了。然后，接着一些无疑是月经来的暗示——看来，这似乎是纯洁少女，握着同样的像是百合花（纯洁的意思）般的枝条是影射着茶花女：她平时戴着白色的山茶花，但在月经来临的时候，则戴着红色的。这带花的枝条（歌德诗“Der Müllerinverrat”中的少女的花）同时代表着贞洁以及其反面。而这梦表现她对这一生纯洁无暇的欣悦，但是在某几个部分却泄露了相反的概念（如花的凋谢）——提示出她因为各种有关贞洁过失而引起的罪恶感（即是说，在她孩童时期发生的）。在分析梦的过程中，我们能够很清楚地把这两道思想分开，自我慰解的那部分比较表面化，而自责的那部分较为深藏——这两道想法是全然对立的，不过相反但性质相似的元素却在梦的显意中以同样的事件表现。
 
      梦的形成机转最喜爱的逻辑关系只有一种，那就是相似，和谐，或者是相近的关系——即“恰似”。这关系和别的不同，它在梦中能以各种不同的方式表现。梦思间早已存在的平行或恰似的关系是架构成梦的第一个基础，而梦的运作大部分不过是在制造一些新的平行关系来替代那些已经存在但是无法通过稽查制度的阻抗者。梦的运作是倾向于凝缩，因而它赞助这种相似的关系。是在制造一些新的平行关系来替代那些已经存在但是无法通过稽查制度的阻抗者。梦的运作时倾向于凝缩，因而它赞助这种相似的关系。
 
       相似、和谐、所谓具有相同归属的——在梦中却以单元化来表现；这些关系或者早就存在于梦思间，或是是新近才被创造出来。第一种可能可以称为“仿同”，第二种则称为“集锦”。仿同是用在人身上，而集锦则指对事物的统一。不过“集锦”亦可施用于人身上。而地方则常常被当作人一样看待。

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