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三、意识和无意识
  意识是心理发展的高级形式，为人所特有。动物虽然也有心理，却无意识。意识既是自然界长期进化的结果，也是人类长期社会生活的产物。由于劳动、语言和社会生活，人类心理达到比动物更高级的水平，这就是人的意识( consciousness)。意识是人类认知世界和改造世界的内部资源。意识的结构极其复杂，有人称它为“人类最后一个难解的谜”。意识具有如下几个方面特征。
  （一）意识性
  这是意识的首要特征。人能够意识到客观世界的存在，意识到客观世界同人的关系，并用词的形式在头脑中固定下来，形成庞大的知识体系，使人类心理具有反映特征，能够透过现象发现事物的本质和规律。凭借着对事物的本质和规律的认知，人不仅能够觉知现状，还能够了解历史和预测未来，这是任何动物的心理所无法企及的。意识的反映功能借助于语言来实现。动物无语言，它们的心理从来没有达到意识的水平。
  （二）能动性
  这主要表现在人有目的地改造客观现实的过程中。人的活动具有自觉性和目的性。人在活动之前能够预期结果，预先选择行动的方法和手段。马克思指出：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到羞愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”①恩格斯指出：“……人离开动物越远，他们对自然界的影响就越带有经过事先思考的、有计划的、以事先知道的一定目标为取向的行为的特征。”②人的活动具有动力性和积极性，其基础是人的需要。需要一旦被意识到，就会转化为行为动机。动机虽属于主观的东西，在人的行为中却有重要的作用。恩格斯指出：“就单个人来说，他的行为的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的意志的动机，才能使他行动起来……”③人的活动还具有主动性和创造性。人不仅能够反映世界，还能够改造世界和创造世界。恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的区别……”④动物没有意识，它只能够顺应环境，不能对环境进行有目的的改造。
 

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