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（一）劳动在人类心理产生巾的作用
  从人类产生过程可见，劳动是从猿转变成人的最为关键一步。恩格斯指出：“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿脑就逐渐过渡到人脑……”
    双手的解放和直立行走，为类人猿的劳动准备了条件。在远古时期，由于气候变迁，森林减少，类人猿被迫来到地面生活，身体和活动方式出现了巨大变化，前肢和后肢进一步分化：前肢成为专门抓握和操纵物体的器官，成了劳动器官，后肢成为专门支持身体行走的器官。双手在抓握和操纵物体时，便接受了各种刺激，如物体的软硬、轻重、冷暖、光洁程度等，从而成为认识器官，促进了猿类的感知觉发展。同时，由于直立行走，头部可以扬起，眼、耳的位置提高，视野扩大，使古代猿类接受到更多的刺激，大脑摄人更多映像。这两个方面结合在一起，促进了脑的反映机能的发展，使猿类变得更聪明，生存能力更强。
    劳动具有特殊性质·进一步促进类人猿的脑和心理的发展。劳动的第一个特性是使用和制造工具。由于对天然工具的使用，古猿积累了经验，丰富了对自然界的认识，逐步理解了工具的属性和工具同劳动对象的关系。这些认识由于制造工具变得更加深刻。另一方面，制造工具有明确目的性，通过制造工具，古猿将不合需要的事物变成为合乎需要的事物，不仅会促进它们对事物的属性和关系的认识，还使它们认识到活动目的和要求。这两方面都会使古猿心理产生飞跃。由于劳动工具的反复使用和制造，在古猿头脑中形成不同事物及其关系的表象，它们可以摆脱具体事物，超出时间限制，在头脑中进行加工和操作，进而认知一类事物的共同属性，从而出现了抽象思维。抽象思维的形成，是人类心理产生的根本标志。
  劳动的第二个特性是社会集体性。古猿生活在自然群体中，它们共同捕猎，共同防御敌人，共同养育后代。在共同生活和劳动中，不仅和自然界发生联系，也发生了相互间的联系。为了共同的生产和生活，古猿开始分工和合作。如男性负责狩猎，女性负责采集果子、照顾后代．这就有了两性间的分工。由于生产发展，一部分古猿专门从事工具制造，分工便进一步精细。即使同样从事狩猎，古猿也分工协作，有的负责惊起野兽，有的负责包围，有的负责捕杀，提高了活动效率。然后，大家一起分享劳动成果。总之，在劳动中，古猿建立了复杂的社会关系，认识到个人与群体的关系，认识到个人在群体中的地位和作用，促进了自我意识发展。集体劳动也促进了经验传递。在劳动中，个体不断积累经验，并向年轻人传递经验，从而形成了社会经验的继承，进一步促进了认识能力的发展。因此，劳动改变了古代类人猿的自然群体，建立了以劳动为基础的人类社会。心理发展从此就在一个新的基础上进行。
 

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