转载请注明世纪精英心理网www.028xinli.org
                                                                                                                                             ——读《当下的力量》之一 
        《当下的力量》这本书开篇便说道：“在作者这位心灵导师的引导下，你会惊讶的发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下。”大致翻看了本书的内容，作者说道这是一种强制性思维，我的理解是，这是一种强迫性思维、定势思维、不由自主、习惯了的、固有的、甚至是喋喋不休的思维，而重点是这种思维是夹带着感情、情绪、体验、感受。调整这些思维困难之处：也即在于这些思维夹带着感情、情绪、体验与感受。个人感觉是大部分人大部分时候都是“感性”的，“理性”是静下来的结果，个人做事的时候都按照自己这个“感性”体验在做，不能确定的是即使是很“理性”的时候，是不是也是很“感性”的，人喝酒的时候是“感性”的，喝茶的时候的“理性”的，热闹的时候，被挟裹着多，感性体验也比较多，独处的时候，反思自己多，也会理性一些，人人都是感性与理性的综合体，而我觉得感性更多一些，那我们做事，是否能把握住一点点奥妙呢？我的答案是肯定的，而且是要在这方面学会去观察，去洞悉，现在很多做产品的都提倡“用户体验”，不正是如此吗？周星驰电影《济公》里老和尚有一句话“可是我一看到他，我就很欣赏他”，这大概是所谓的“眼缘吧”，也正是个人感受的作用吧，所以，很多时候，不是你所需要去面对的这些人、这些事情有问题，而是我们没有很好的去与之相匹配（主要针对普通人，官二代、富二代、偏执狂、神经病除外），需要我们的是去观察、总结、实践，让自己的行动、情感与之相匹配，如果实在不能匹配，那也不用怨天尤人与自我谴责，因为世间万象，有各种各样的思维情感、行动方式，削足适履一定是不可取的。       
       以上是关于感受、体验的一点想法，再来谈一谈思维，思维应该是社会、家庭、环境、教育以及天生个性长期作用形成了的，而我想说的是，任何思维都有其积极与消极作用，这也符合这个普遍的“二元思维”辩证观点，阿德勒《超越自卑》一书中指出，任何能保存个体生存在这个世界上的思维都有其积极意义，只不过有的错的多，有的错的少（书中大意是这样的），而对我这个悲观思维较多的人来说，可能长久形成下来的思维，的确起到了保护我的作用，有一定的积极意义，但是却也带来了太多的苦恼，有的已不再能更好适应个人成长的需求了。正确的做法是，不要对你的思维持批判的态度，尽可能的让自己静下来，察觉（佛家称之为“关照”）自己的思维及其夹带着的感情、情绪、体验与感受，让自己更“理性”一些，按照自己的节奏，缓慢却可以坚定的调整自己，积极、持久的关注你自己本人这件作品，不断打磨，这样你才会尽可能的完善成为你想要的自己。 
      思维通常是不会加害思维本身的，反而他的主要功能之一是不断地发挥着自己的能量，干劲十足（也许像一个小孩一样，不知疲倦的玩耍着），如果不调整思维，可能的结果将是在原来的基础上加重程度，自卑者将越来越自卑，自信者将越来越自信，贫穷者越来越贫穷，富有者将越来越富有。如果不带着意识去生活，你会发现不是你（存在）在调整思维，而是思维在驾驭你，你俨然成了思维的‘奴隶’（但还是那句话，不管哪种思维，都会对你起一定积极作用，这样理解一下，如果你本人不存在了，思维也将失去依附的肉身，他也将不存在，所以，积极、匹配的思维是你们共同发展，而消极、对抗的思维将使你陷入一种分离的状态。）我们日常生活需要尝试的是，体验思维与情感、感受、与行动的联结点，通常思维、情感、感受与你的行动又是紧密联系的，有时是思维指导行动，情感、感受影响行动的表现，而行动反过来也会影响你的情绪、感受、思维，他们是一个整体，需要不断地去匹配，这样你的思维、情感、情绪、行动都要调整（记住，这一点跟只调整某一个方面是有很大区别的），有的思维起的作用很大，但是行动的作用也是不小的，我们需要的是各个方面的调整，运动、冥想，是一个不错的选择。
 

---